Аморальність постмодерну: ти винен, що мені незручно

Дуже дратує, коли тобі ось-ось треба зійти з ескалатора, а тільки що зійшов перед тобою людина ще не спромігся відійти, щоб звільнити для тебе місце. Бісить, коли хто-небудь вальяжно простує посеред тротуару, не замислюючись, що може комусь заважати. Чому вони не дають собі праці подумати про інших? Я ж так не роблю. Я щонайменше озираюся.

На такі речі витрачається не більше двох секунд: обернувся і зрозумів, варто прискоритися або відійти в сторону. Такі думки не віднімають багато часу.

Не сказав би, що я надмірно обережний і боюся чужого невдоволення, просто мені здається, що люди, раз вже вони живуть у суспільстві, повинні дотримуватися по відношенню один до одного якісь зобов’язання, щоб дрібницями не отруювати чуже життя. Мені дивно, що деякі люди, без перебільшення, все життя проживають в абсолютному невіданні про очевидні речі. Вони доставляють незручності всім і навіть не підозрюють про це. Це все одно що дожити до п’ятдесяти, при цьому не знаючи, що взимку треба тепло одягатися. З іншого боку, при вигляді таких людей можна випробувати якусь подобу мазохістського задоволення: завжди приємно виявляти, що ти в чомусь краще за інших.

Коротше кажучи, буває, що ми починаємо моралізувати на порожньому місці, розмірковуючи, як людям слід було б вести себе в суспільстві. Чи не на порожньому?

Можна сказати, що я мрію про світ, де ніхто не кидається мені під ноги і не заважає мені сходити з ескалатора, хоча це буде спрощенням. Чого насправді не вистачає багатьом з нас, так це суспільства, в якому ніхто нікому не буде заважати і не доведеться закривати очі на чиїсь помилки.

Це прагнення складно усвідомити, а вже тим більше вербалізувати, тим більше що світ аж ніяк не занурений в грубість і невігластво. Прагнення до комфорту цілком і повністю егоїстично, це не раціональне вимогу будь-якого якісного поліпшення світу. Мені потрібно лише тимчасове полегшення.

Мораль як спроба піти від відповідальності

Дуже часте явище: ми використовуємо мораль, щоб виправдатися, чому нам не подобається те, що відбувається.

Більшість людей, коли їм незручно, хоча б трохи втрачають контроль над собою — в більшості випадків. Не завжди ця злість спрямована на людей: іноді бісить безглузда кришка, тому що ніяк не хоче закриватися, або ідіотська сходи, на якій ти спіткнувся і поранив палець на нозі. Можна обурюватися і на неживі предмети, і на ситуації.

Коли ж ми розуміємо, що відповідальність за наші негаразди можна покласти на когось конкретного, наше обурення досягає свого піку. Набагато простіше і логічніше злитися на людину, ніж на ситуацію (особливо на незнайому людину), тому що з точки зору моралі простіше зрозуміти, чому людина повинен був вчинити інакше.

Ось яка штука: мораль нарешті дає безпорадного людині те, що завжди було необхідно — підстави не погоджуватися з тим, що є.

Мораль — єдиний спосіб раціоналізувати спробу спору з реальністю. Лише мораль дозволяє нам подивитися на світ навколо і з повною підставою проректи: «Так бути не повинно!» — і при цьому вірити, що ми праві. Ми не можемо обґрунтувати вислів з розряду «Зараз не повинен йти дощ», зате ми можемо (і часто так і робимо) сказати: «Він не повинен був цього робити». Коли нам незручно, ми не знаходимо нічого краще, ніж пускатися в читання моралей. Я завжди так роблю, а помічаю це вже потім.

Ми часто (але не завжди) розуміємо абсурдність покарання тварин, злості на неживі предмети або погоду лише за те, що вони нам не догодили. Та кинь, лайно трапляється, і найбільш розумні люди навчилися з цим жити. Якщо з неживими предметами і обставинами ми ще можемо змиритися, то коли мова заходить про людях, ми не даємо їм спуску. Звинувачуємо — і крапка.

Якщо так подумати, то коли ти говориш: «Він не повинен був так робити», це все одно, що сказати: «Він винен, що я злий». Таким чином ти елегантно знімаєш з себе відповідальність за своє власне настрій. Тебе дратують чужі нікчемні моралі, які тобі читають, коли ти не виправдовуєш чиїхось очікувань. Коли винен хтось інший, з тебе візьмеш, і навпаки, коли зляться на тебе, крайнім в їх очах опиняєшся ти — але коли це відбувається «навпаки», ти чомусь не поспішаєш погоджуватися.

Що ми робимо, коли нам заподіюють незручності?

В таких обставинах тобі хочеться швидше зігнати гнів на іншу людину, тому що легше всього звести розмови до чужої моральної відповідальності. Наш гнів начебто виправданий, а ми за нього відповідаємо.

Так зручно думати, але зручний варіант не завжди самий вірний. По суті, роздратування — це дисонанс між реальністю і твоїм ставленням до неї. Коли ти відмовляєшся брати на себе відповідальність за свою реакцію на події, це лише робить ситуацію гірше, а мораль тільки укорінює тебе в усвідомленні своєї помилкової правоти.

Життя — це низка нейтральних подій, яким ти сам надаєш емоційне забарвлення, а коли ти втрачаєш самовладання, це означає, що ти сам позбавляєш себе щастя.

Кожен раз, коли мене хтось дратує, я знаходжу для цього якесь морализаторское основу і знаходжу того тисячу причин. Будь-яка сентенція зводиться до того, як хтось не повинен так чинити. Чому не має? Тому що ускладнив мені життя. Якщо моє життя ускладнюється, це аморально. Дурна звичка, властива дуже багатьом людям.

Хтось не дає мені зійти з ескалатора. «Що, складно зробити пару кроків вперед?» Хтось крокує переді мною в супермаркеті посеред проходу з візком, не даючи мені пройти «Я завжди відходжу в сторону, що він за осел».

Чим мені незручніше, тим більш серйозні моральні питання я піднімаю у своєму внутрішньому діалозі. Це було б смішно, якщо б не робило мене нервовим.

Ми використовуємо мораль, щоб виправдовувати наше роздратування чужими вчинками. Ми в деякому роді змушені це робити, бо інакше ми покладаємо відповідальність за наші проблеми на самих себе. Відповідальності ніхто не любить, особливо коли вона пов’язана з чимось неприємним: ні, це все вони винні. Люди, які зробили незручні упаковки, які неможливо відкрити. Чувак, який забрав останній шматок пирога з капустою в їдальні, тому що ти теж хотів — ось він гівнюк!

Не зрозумій мене неправильно. Я б хотів, щоб всі були уважні по відношенню один до одного, щоб всі упаковки легко відкривалися, а люди не заважали один одному ходити по супермаркетах. Однак я живу в світі, який відрізняється від моєї мрії, і коли я зустрічаюся з незручностями, я сам же змушую себе нервувати. На інших людей я вплинути не можу — хоча б на власне сприйняття ситуації.

Твоя реакція залежить тільки від тебе, і моралізаторство — дурна ідея. Кому яке діло, що у мене кандидатська на тему «Як сходити з ескалатора, не заважаючи іншим»? Це ніяк не змінить ситуацію. Зате терпіння ще як змінить.

Мораль, звичайно, допоможе тобі відчувати себе краще кого-то, зате ти по-любому вийдеш з себе. Ти сам вирішуєш, що тобі важливіше: бути краще кого-то або бути спокійним.