Чому можна навчитися у справжніх, жорстоких і цинічних лицарів

Poradi.ком.ua_13.10.2016_oBX1pcMTa4cL5Всі вже знають, що лицар — це не пахне трояндами і ладаном доблесний воїн з вічно юним мужнім обличчям, закутий у лати і який роз’їжджає на білому коні. Частіше це був пропахлий потім, брудом і кінськими ароматами неприємного вигляду кровожерливий деспот, який думає про те, як би заробити. До речі, всупереч поширеній думці, в лати лицарі не какали. Запитай у будь-якого реконструктора, і він тобі пояснить, як можна примудритися і справити нужду назовні. До того ж у танкоподобные лати вони прикували себе не так часто, як прийнято вважати, і одягали їх перед боєм.

Ну та бог з нею, з нуждою, ті, що описані в сагах про короля Артура і середньовічних поемах молоді люди, які проводили тижні в молитві і в стражданнях по прекрасній дамі, різко відрізнялися від оригіналів, які чавкали, рыгали і клали свою булаву на християнську мораль, без кінця вбивали людей, одружувалися з розрахунку, і не гребували масовими зґвалтуваннями. Але навіть незважаючи на такий спосіб життя, і у них є чому повчитися.

Лицар був фізично розвинутим

Спробуй помахати полуторакилограммовым мечем під жарким аппенинсим або иберийским сонцем доби після виснажливого переходу абсолютно розбитою дорогою в декількох кілограмах броні. Швидше за все, ти почнеш кликати маму і просити її забрати тебе звідси якнайшвидше, але у лицаря не було іншого шансу, воно і зрозуміло — він йшов заробляти. І для цього потрібна була відмінна фізична міць.

Давай піддамося скромного чарівності скепсису, і врахуємо, що на самій-то справі, лицарі, закуті в лати, зображувалися частіше на гравюрах, а на ділі їх одягали рідко, і хіба що на турніри (бо як коштував такий наряд як сотня селян, а далеко не всі вояки були мільйонерами). Більш поширеною була кольчуга або броня зі шкіри з металевими наклепками — це не так важко, як лати, але теж багато важить. Плюс меч був далеко не найефективнішим зброєю, особливо коли обладунки стали потужнішими.

Булава оглушала ефективніше, клевець пробивав броню набагато краще, про пернач, сокиру і молот і говорити нічого. До того ж якщо лицар бився проти лицаря, йому набагато вигідніше було оглушити бідолаху, щоб потім попросити викуп. І всі ці знаряддя були важче крихкого меча. І не будемо забувати про щит — теж нелегка штука.

Навіть якщо взяти до уваги, що під час походу особистий персонал позбавляв «сера» потреби у пошуках провіанту, йому було від чого стомитися. Ось ти пробував зі списом напереваги скакати по полях і долах, попутно керуючи конем? То-то ж.

Лицар не сидів без діла, борючись за славу, гроші і повагу

Poradi.ком.ua_13.10.2016_GCOfKtYhjA1JUЛицар не міг сидіти без діла, але шукати пригоди на жорстку залізну броню його примушували не світлі ідеали лицарства, а звичайна потреба. Отже, твій батько залишив тебе без спадщини, віддавши старшому синові все, а тобі лише кілька шилінгів. Тебе визначили пажем, кілька років благородний лицар витирав свої руки під час гулянок про твої волосся (реальний факт, з гігієною тоді було туго).

Ти полірував його зброю, тягав за ним речі, а потім тебе навчили премудростям «так собі» чесного » бою і нарешті присвятили. А далі що? Грошей і володінь у тебе немає, так що доведеться ставати чиїм-небудь сюзереном і виплескувати свій тестостерон на голови ворогів, або брати участь у шалено популярних турнірах. Наприклад, якщо ти вибив суперника з сідла, то міг взяти його в полон і зажадати викуп. Плюс це був шанс засвітити своє миле личко перед можновладцями дворянами і охочими за молоденькими хлопцями прекрасними дівами, чий сопливий хустку і ловив переможець.

А ти думав, це робилося через світлих ідеалів про прекрасну даму? Усім потрібен був покровитель.

На війні розраховувати на більшу частку можна було лише проявивши мужність, а саме, перерізавши і пограбувавши як можна більше багатіїв, забравши у них кубки. Плюс за доблесть і відвагу (іншими словами, якщо тобі вдалося вціліти в самому горнилі битви), за довгу і вірну службу, в якій ти вірою і правдою захищав честь і територіальні претензії свого пана, начальство могло просимо тобі комфортабельний замок або багату наречену з гігантським приданим. Це був той самий man’s World, про який співав Джеймс Браун, так що правив би їм все одно ти.

Тому єдиним шансом для безземельного лицаря стати багатим, знаменитим і успішним була активна робота. Брудна, але виправдовує витрати.

Головне для лицаря — це бути вірним

Головним у лицарському кодексу честі була вірність своєму сеньйорові. Зрада і віроломство вважалися для лицаря тяжким проступком і могли спричинити за собою позбавлення звання лицаря. Процедура, сама по собі дуже неприємна і нагадувала швидше похорон. Вважалося, що підлий лицар, який відмовляє в допомозі своєму істинному панові, коли той в ній потребує, не гідний звання лицаря. Тому за неявку в похід можна було стати зрадником і здохнути. Власне, в Англії після завоювання її Вільгельмом лицарями називалися ті, хто отримав земельний наділ, але не платив ренту, він платив за нього своєю участю в походах.

Так що вірність — наріжний камінь лицарства.

Лицар дуже гордий за свою честь та ім’я

Зупинки.com.ua_13.10.2016_bTczICqnJBpBRЗовнішня сторона лицарської культури цінувалася куди більше, ніж внутрішня. Звідси і зовнішній блиск культури лицарства, особливу увагу до ритуалу, атрибутики, символіки кольорів, предметів, манерам. Про красу тілесну говорилося мало, бо знайти щось гарне в изрытой віспою і шрамами (натякають на доблесть) гнилозубой бородатої морді з засмальцьованій головою, за якою скачуть воші, було досить важко.

Відверто кажучи, було великим «западлом» з’явитися не в тому вбранні. Одяг точно вказувала на соціальну категорію і стан носив її людини. Носити не той одяг, який личить людині з його рангом, означало вчинити гріх гордині або, навпаки, падіння.

До речі, про гординю: проголошена церквою найголовнішим із смертних гріхів, вона вважалася найважливішою перевагою лицаря. Це були абсолютно пафосні хлопці, для яких помста за образу, нехай навіть і уявне, була законом. Яке християнське всепрощення, про що ти? Після того, як Папа Римський заявив, що вбивство невірних і є прощення за гріхи (раніше навіть лицарям доводилося шукати спокутування за смертний гріх), жадібних до крові і слави лицарів було не зупинити. Честь і пафос були вище.

Лицарі взагалі мало цінували людське життя: свою і особливо чужу. Вони звикли проливати кров, і війна здавалася їм природним справою. Зневага до чужого життя ускладнювалося тим, що свій етичний кодекс лицарі вважали за необхідне виконувати тільки в рамках своєї соціальної групи. По відношенню до інших — селянам, міщанам, купцям і їм подібним — не було й мови про якесь «лицарському» відношенні, так що вирізати всіх мешканців міста було нормою.

В 1370 році французький Лімож повстав проти Едуарда «Чорного Принца». Повстання швидко придушили. Трьом французьким лицарям «Чорний Принц» пощадив життя, взявши їх в полон і отримавши непоганий викуп. А ось з жителями міста, взмолившими про помилування, що надійшли менш приязно — їх вирізали. Тому лицарі так часто гвалтували міських дівчат і всіх, хто попадався під збуджений статевий орган.І хоча поразка і полон вважалися ганебними речами, набагато більш стремним було втеча з поля бою. Обчислити було дуже просто — по геральдиці на нарядах. Тому доводилося всіма силами доводити свою репутацію та ім’я.

Лицар повинен бути різносторонньою особистістю

Poradi.ком.ua_13.10.2016_nvfz02lWsEZ7YВже на кінець витонченого століття лицарства від лицаря були потрібні чемність, уміння складати або хоча б читати вірші, а ще грати на якому-небудь музичному інструменті. Якщо він розбирався в науках — це було просто чарівно, адже настала нова епоха, новий час, і лицарем став іменуватися не стільки благородний вояка, скільки багач з непоганими земельними наділами і славою.

У всі часи лицар повинен був уміти багато пити, висиджувати на гулянках, висловлюючи повагу до своєму сеньйору, і найголовніше — вміти полювати. Істинно чоловіче розвага, особливо коли пил минулих битв осіла на розкладання тілах загиблих.

Лицарі були дисципліновані й не так разнузданны, як може здатися

Так, лицарі були по-своєму беззаконням, так, їм доводилося грабувати і красти, того вимагав час. Так, деякі з них влаштовували свавілля, від якого навіть героїв однойменного фільму стало б соромно, але в тому то й справа, що деякі, але не всі. Не будемо забувати, що незважаючи на жорстокість, це були часи благочестя і куртуазності, а сам лицар не був вершиною ієрархії. У нього був свій пан, на якого він працював, і який володів такою владою, що його краще було б не ганьбити. Була церква, яка в разі чого могла запросто погнати тебе з свого лона, що не вважалося особливо почесним. Ну і суспільство. Буває, вирішиш зґвалтувати пару селянок, а потім з жахом дізнаєшся, що це володіння маршала Франції, з яким сваритися за визначенням не треба. І це добре, якщо він погодиться на штраф, але все одно перед іншими було б незручно.

На відміну від нижчих станів, лицар міг, звичайно, багато чого собі дозволити у власних володіннях, але оскільки названі володіння його і годували, найчастіше на межі, то кількість свавільників було невелике. Безумовно, там, де світські і церковні сеньйори не могли взяти лицаря за дупу, він міг відриватися на повну силу, але вже до XIV століття з таких місць залишилися тільки володіння Тевтонського ордену. Були ще більш зухвалі хлопці начебто Тамплієрів, але ти пам’ятаєш, що з ними зробили, та ще при загальному схваленні. До речі, у самих орденах була сувора ієрархія і дисципліна, інакше вони б не проіснували так довго. Єдиним місцем, де лицар міг вдосталь побесчинствовать, була війна, бо конвенції ещн не придумали, хоча свої правила вже були.А ще уяви собі вдалий похід, в якому військо не дисципліновано. Не можеш? Тому що це просто неможливо. Якщо ти виконуєш накази — це не значить, що тебе збезчестили, навпаки, ти виконуєш пункт під назвою «вірність».

Лицарі чудово розбиралися в комерції і вміли заробляти гроші

Як ти міг зрозуміти, лицарі були непоганими бізнесменами і знали толк в комерції. Про двобої не на життя, а на смерть, можеш забути. Навіть якщо мова йшла про поєдинок честі, кожен все одно пам’ятав, скільки у нього акрів землі, і що він міг отримати за полонення. Були навіть такі лицарі, які на своїх обладунках і щитах писали, скільки можна отримати за полонення. Це давало шанс вижити, адже краще місяць в брудній, обосраной темниці, ніж вічність в пекельних муках (адже всі розуміли, що на рай ніхто не напрацював). Ніякої християнської моралі, виключно вигода.

Багато хто так звані лицарі були простими найманцями, які завойовували гроші війною.

По Європі блукало безліч загонів самопроголошених лицарів, які не претендували на титули, вони просто захоплювали замки і вели себе як повноправні володарі. Простіше кажучи, заробляли гроші війною. Деякі такі загони були більше королівської армії.

Був у них ще один кумедний спосіб заробітку. Якщо армія була велика — вони облягали місто і вимагали викуп за відступ. Одного разу один такий зухвалий загін підійшов до Авіньону, який був у ту пору папською резиденцією, і зажадали від намісника божого солідних відступних. Зрозуміло, вони їх отримали. Існує думка, що хрестові походи були організовані саме з цією метою — відправити таких «рицарів» подалі і таким чином отримати від них користь.

Але частіше вони просто наймалися до яких-небудь кардиналам або графами і виконували брудну роботу. Як сер Джон Хоквуд — син простого кожевенника з Ессекса, який став самим популярним і, можливо, одним з найбагатших людей свого часу. Йому не потрібен був титул, йому потрібні були гроші.