Неоспівані герої похмурих історій

Іноді історії виглядають як нескінченний парад крові, терору і неприпустимо безглуздого ідіотизму. Саме такі історії частіше всього стають приводами для написання книг, зйомок фільмів і іншого героїчного вихваляння.

Однак деякі історії не настільки масштабні для епічного вихваляння, але менш эпичными вони від цього не стають. Ось 5 історій людського героїзму, які не обчислюються ріками пролитої крові і горами зароблених грошей.

Кандальный джаз по-японськи

Неймовірно прикра доля іммігранта — коли він, у пошуках кращого життя для себе і для своїх дітей, переїжджає в іншу, більш розвинену країну. Але як на зло, через якийсь час його колишня і нова батьківщини вступають у стан війни, і його потомство, заради якого і був спланований переїзд, стає заручником ситуації. Його ненавидять сусіди, оскільки вбачають у ньому ворога і вбивцю своїх дітей, при тому, що осіли громадяни в цьому конфлікті всіляко підтримують приютившую їх країну. Але на жаль, їх прізвища звучать дуже по-іноземному, і завдяки пропаганді від сторонніх звуків і образів так і пахне ненавистю. Набагато гірше судів Лінча, влаштованих сусідами, тільки каральні заходи з боку уряду. Спробуй доведи, що ти, син іммігрантів, носій мови і культури (тому що батьки не знали, як виховувати чадо інакше), не шпионишь і не працюєш на ворога! Це пережили на своїй шкурі німці Поволжя, винні лише в тому, що народилися не в той час не в тій країні. Їх предки приїхали в Росію ще в 18 столітті, але НКВД це не хвилювало — генетична пам’ять могла прокинутися у будь-кого. З цим зіткнулися американські японці під час Другої світової.

19 лютого 1942 року президент Рузвельт, поступово очухиваясь після гучного удару імператорської авіації по Перл-Харбору, підписав надзвичайний Указ № 9066, який давав повноваження Міністерству оборони інтернувати з Західного узбережжя вглиб країни всіх японців. До табору були поміщені близько 110 тисяч чоловік, останнім з яких було дозволено повернутися додому тільки в березні 1946 року. Президент США розмірковував майже два місяці. З одного боку, в США проживала велика діаспора ворога — японці, в лояльності яких були сумніви. З іншого — Америка навіть у роки війни бажала залишатися демократичною країною. Вирішити дилему Рузвельту допоміг старовинний документ — Закон про ворожих іноземців», прийнятий ще в 18-му столітті під час війни з французами.

Найбільше дісталося японцям прифронтових Тихоокеанських штатів. Втім, до своєї долі вони поставилися з розумінням, а деякі всіляко намагалися довести свою лояльність американському уряду. З часом навіть була створена дивізія з американських японців, але це вже зовсім інша історія.

Найбільше діставалося радістам, технікам і людям з вищою освітою. Як і у всі часи, до них було найменше довіри. Один з них — Джордж Ішида, взяв з собою в табір в Арізоні тільки саксофон і велику стопку дисків модного тоді джазу і свінгу. У підсумку він зібрав усіх, хто міг більш-менш пристойно грати, і зібрав з них Азіатсько-Американський Джазовий Оркестр, який випустив культовий для багатьох колекціонерів альбом — «Біг-Бенд за колючим дротом». Для них це був не просто шанс не зійти з розуму, але і спроба показати свою симпатію Америці. І Америка прийняла цей альбом, цю музику, цих людей, але так само швидко забула.

Суфражистки, які знали джиу-джитсу

Відверто кажучи, мало хто любить і любив суфражисток. Досить спірне рух: з одного боку, вони дали старт процесу, який в кінцевому підсумку дав жінкам виборче право і, загалом-то, змусив визнати їх частиною суспільства, а з іншого, вони домоглися цього досить буйними, можна сказати небезпечними методами на кшталт підпалу, нападів, вибухів, вандалізму і звичайними злочинами.

І тим не менш, це було дуже небезпечне і ефективний рух, здатне перекинути кількох поліцейських просто так, по ходу справи. Все це — завдяки одному члену, Едіт Гэррод. Як досвідчений член WSPU («Жіночого соціального і політичного союзу»), Едіт звикла спостерігати за тим, як її колег били, саджали у в’язниці, насильно годували, а іноді навіть убивали поліцейські. Але у неї був секрет — вона знала джиу-джитсу, і в один момент навчила цього мистецтва своїх друзів.

Насправді Гэррод користувався такою популярністю, що деякі талановиті люди з любові до неї вербувалися в секретний загін «амазонок». Їх місія була проста: захистити Еммелін Панкхерст, засновника WSPU, від арешту і можливих «випадкових» зникнень. Озброєні палицями, приховуваними під їх сукнями, і підхопивши під не залучають уваги сукні обладунки, зроблені з вати і картону, «амазонки» явили собою серйозну силу. Коли поліція накрила Панкхерст під час одного з мітингів, 50 озвірілих «амазонок» стримували немаленький поліцейський загін, щоб їх лідер змогла спокійно втекти.

Жителі містечка, які зібрали особисті речі жертв катастрофи

В один не найпрекрасніший день 1988 року жителям невеликого шотландського містечка Локербі довелося зіткнутися з таким жахливим явищем, як опади з дрібних шматків металу, особистих речей і фрагментів тіла. Все це було не біблійної карою непокірних жителів заблукали в гріху міст, а наслідки трагедії, що сталася з авіалайнером Boeing 747-121 авіакомпанії Pan American, який здійснював рейс PA103 за маршрутом Лондон—Нью-Йорк. В результаті вибуху загинуло 259 осіб в літаку і ще 11 випадкових перехожих на землі. Хтось після такого сховався під ліжко і в страху трусився в позі ембріона, хтось поспішив якнайшвидше покинути місто, але їх були одиниці. Більшість жителів вирушило до щедро осыпавшим їх уламків, щоб вивудити з них особисті речі загиблих. Ні, не для того, щоб продати їх на eBay (знову ж таки, це 80-ті роки). Просто щоб потішити сім’ї жертв.

Для того, щоб зберігати десятки тисяч уламків і знахідок, розкиданих по двом тисячам квадратних кілометрів, городяни збудували склад. З нуля. Будь-які предмети, які не мали судової цінності, вирушали туди. Але вони не могли просто так взяти і передати їх сім’ям загиблих, більшість предметів були пошарпані і обгорелы, а це могло тільки сильніше вдарити по рідним. Вони повинні були зробити їх презентабельними. Використовуючи конвеєри, пральні та сушильні машини, прасувальні катки та інші пристрої, городяни відновили незліченна кількість розкиданої, обвугленої і часто закривавленого одягу. Найчастіше вони виглядали так, що навіть нічого не підозрює людини знудило б. Вони все ретельно упакували: гаманці, записні книжки, кільця і незліченну кількість інших предметів.

Трохи пізніше родичі загиблих потягнулися до місця, де була здійснена трагедія, і зустріли там добросердих людей, які допомогли відшукати їм у своєму імпровізованому архіві останні прижиттєві речі їх близьких. Як це часто буває, трагедія стала причиною теплих взаємин між жителями містечка і близькими, і, що особливо дивно, ці відносини досі не припинилися. У всякому разі, з Різдвом вони вітають один одного досі.

Священик, який загинув, сповідуючи жертв «Титаніка»

Томас Байлз був всіма улюбленим преподобним скромного британського приходу Чіппінг Онгар. Парафіяни його просто обожнювали, а коли він отримав запрошення на весілля свого брата в Нью-Йорку, вони навіть допомогли оплатити його подорож на одну цікавою човні. Що за човен? Новий океанський лайнер під назвою «Титанік». Сам розумієш, що це було за подорож, і чим воно могло закінчитися.

Здавалося б, розслабся і насолоджуйся поїздкою, але ні, батько Байлз продовжував робити свою роботу до самого кінця. Одного разу вранці Байлз відслужив месу для другосортних пасажирів, розповідаючи їм про «духовної рятувальній шлюпці, яка приведе нас до Бога». На жаль, ця інформація стане в нагоді в той же день, але трохи пізніше, коли корабель почне тонути.

У священика, як повідомляється, було безліч варіантів одним з перших покинути тонучий корабель на рятувальній шлюпці, але він відмовився. Замість цього він допомагав іншим і пробрався до корми, де виявилися замкнені більше ста чоловік. Все це час він сповідував, навіть після того, як вода піднялася до пояса. Ось такий сердечний був чоловік. Напевно, якщо б вбив його айсберг прийшов до нього просити вибачення, що він і його пробачив.Зрештою, батько Байлз пожертвував своїм життям, щоб врятувати інших і втішити запанікували пасажирів різних віросповідань та релігій. Папа Пій Х іменував його мучеником, а нині серйозно розглядається питання про причислення його до лику святих.

Діти, які зробили життя в концтаборі схожою на екскурсію

У 1940-ті роки імперська Японія, повільно, але впевнено захоплювала контроль над Китаєм. Вводилися по-справжньому драконівські заходи. Дітям, яким не пощастило бути спійманими японським патрулем, відправлялись в спеціальні резервації зразок інтернатів. Там панували суворі правила, які явно не припадали до вподоби розпещеним дітям англійських інженерів, у великій кількості працювали в Піднебесній. Годували огидно, а за найменшу провину слід тілесне покарання. Загалом, все як у їх рідних елітних інтернатах, тільки карають японці.

Серед цього ідіотизму швидко організувалася група дівчаток, які вели себе як ні в чому не бувало. Через силу. Не тому що були тупенькими, просто це був єдиний шанс не зійти з розуму. Вони малювали саморобними олівцями, виготовленими з вугілля та попелу, співали пісні і влаштовували змагання, чий догорить багаття останнім. На жаль, найчастіше це був єдиний шанс зігрітися в холодних казармах.

У підсумку така вимушена сміливість принесла свої плоди, і багато хто, хто приєднався до цього маленького акту виживання, з часом були звільнені.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: