Проституція: історія найдавнішої професії. Частина 2

Poradi.ком.ua_14.04.2014_ep7ZCnzdzLtTSПродовжуємо екскурс в історію проституції, у ті прадавні часи, коли люди воліли використовувати всі ресурси, якими вважали і беззахисних при загрозі грубої сили жінок. Втім, в той час усім діставалося.

Стародавній Рим і проституція

Стародавні римляни не надто відрізнялися від греків. Процвітала та ж релігійна проституція: куртизанки і пишні свята з сексуальним підтекстом. Складалося враження, що людям дай тільки пожерти і посовокупляться з усіма підряд, але так, щоб суспільство схвалив. Під час свята, присвяченого богу Приапу, дівчата вішали золоті вінки на голову і статевий член статуї, а після задовольнялися з незнайомими людьми. У Римі цноту фактично діставалася чоловікові, але теоретично її отримував бог Мутинус: дівчина перед заміжжям сідала на коліна статуї Мутинуса, показуючи, що віддає дівицтво богові. Хитрі-хитрі римляни.

У Стародавньому Римі існувало безліч різновидів повій. «Bustuariae» називалися повії, блукали ночами біля могил (busta) і вогнищ, часто виконуючи роль плакальниць під час похоронних обрядів. «Casalides» — повії, що живуть в невеликих будиночках. «Taverniae» — повії при тавернах. «Diobalares» — дуже старі повії, які вимагали за свої послуги два обола, тому вони так і називаються. До послуг таких повій вдавалися тільки жебраки, раби або зневажені усіма люди. «Forariae» — повії, які приїхали з села в велике місто для заняття цим видом діяльності. «Famosae» — високоповажні матрони, багаті і впливові жінки, які вчиняли розпусту більше для власного задоволення, ніж для заробітку. «Junicae» — дуже товсті повії і «noctilucae» — повії, які бродили по місту вночі в пошуках клієнтів. На латині звучить красиво, але в дослівному перекладі все менш милозвучно. Саме образлива назва повій, на яке навіть вони ображалися, — це «scrantiae». У дослівному перекладі — «нічний горщик».

Театри, відвідування яких сьогодні вважається хорошим тоном, в Стародавньому Римі були синонімом відчайдушного розпусти. Актриси після виступів роздягалися і віддавалися за гроші клієнтам театру. Гімнастки були тими ще развратницами, але з особливими вміннями, якщо ти розумієш, про що ми.

Римляни запозичили у греків і ідею гетер. Римські гетери «bonae meretrices» нічим не відрізнялися від грецьких. Вони були законодательницами моди, впливали на політику, були оточені свитою з шанувальників і мали нереальне багатство, привілеї і свободи. Презирства до них не було, їх поважали безмірно.

Середні століття і проституція

Poradi.ком.ua_14.04.2014_KzRNgoHJj5ytCЯк не дивно, в середні століття з їх багаттями Інквізиції теж не відмовлялися від послуг продажною і просто доступною любові. Чергова порція людського лицемірства!

Спільність жінок всередині громади сповідувало величезна кількість християнських сект, наприклад николаїти. Ця ж секта вважала абсолютно нормальним віддаватися всілякому пороку, більш того, пристрасті і пороки вважалися священними. Адаміти і карпократы теж так вважали.

У середні століття відродилася і тривалий час підтримувалася гостьова проституція. Дорогому гостю пропонували право на першу шлюбну ніч, а інколи це право було цілком за лордом. У раннє Середньовіччя ,в епоху перших Хрестових походів, єпископи, барони і деякі лицарі містили при собі подобу гарему, але не реєстрували відносини з цими жінками обітниць безшлюбності. Потім всі, звичайно, посилилося.

Середньовічні повії чекали своїх клієнтів ввечері у міських колодязів. Ввечері туди ходили не тільки повії, але і цілком пристойні жінки з метою підчепити коханця, поки чоловік у роз’їзді. Ті, хто носив пояс вірності або просто був вірним, базікали з іншими жінками про любовних справах. Якщо мандрівник, який подорожує по середньовічній Європі, хотів розважитися, практично в будь-якому місті йому потрібно було чекати біля міського або сільського колодязя розпусних жінок. Тим, кого спермотоксикоз застав у дорозі, слід було знайти спеціальні невеликі хатини, які називалися «borde». У них придорожні повії приймали клієнтів подалі від людських очей. Мода на маленькі будиночки повій пішла з Римської імперії. У цих будинках повії ховалися від нагляду міської міліції, дружин своїх клієнтів і просто перебували в зручності. Вони отримали особливого розповсюдження, коли наївний монарх Людовик IX намагався вигнати розпусних жінок за межі Франції. Але це ні до чого не призвело. Є думка, що завдяки гонінням Людовика до публічних жінкам вперше стали гірше ставилися (до того проституція вважалася звичайним явищем).

Будинок повії часто відрізнявся від інших будинків: у нього були розфарбовані решітки на вікнах, розписні стіни та інші особливі прикмети. Духовним особам і одруженим чоловікам було суворо заборонено з’являтися у повій, але це нікого не зупиняло. Ставлення до повій різко зіпсувався після спалахів епідемії сифілісу, коли в черговому місті цією хворобою заражалась третина чоловіків. Не варто думати, що проституція ніяк не каралася. Карали найчастіше тих, хто попадався або був замішаний у звідництві. Їм відрізали носи або таврували, але покарання ніяк не заважало знівеченим жінкам займатися цим самим знову.

Придворна і солдатська проституція

Poradi.ком.ua_14.04.2014_O01IIzssBXTpYФранциск I був своєрідним монархом. Бажаючи знищити проституцію, він сам міцно укріпив її. Саме при ньому зародився такий собі інститут фавориток. При дворі Франциска I був натуральний гарем з дружин феодалів, їх васалів і просто різних дам. Франциск мав ключі до спалень всіх жінок і міг навідуватися до них у будь-який час. Якщо жінка відмовлялася вступати в інтимний зв’язок з королем, її чоловікові загрожувало звинувачення в серйозному злочині. З часом секс з королем став вважатися абсолютно нормальним явищем і показником лояльності. При Генріху II явище отримало загальне поширення і перетекло в інші європейські країни. Народити сина від короля хотілося величезної кількості жінок. Бастард, звичайно, було вкрай складно піднятися на престол, але сам факт наявності у тебе сильної королівської крові кружляв голови багатьом дамам.

Нові часи ознаменувалися новими війнами. Активно розвинувся досить своєрідний вид проституції — військовий. При військах містилася ціла юрба жінок, які активно обслуговували військових і рухалися разом з ними в походи. У війську Карла Сміливого було чотири з половиною тисячі солдатських дівок. Вони доглядали за пораненими, готували їжу, продавали дрібні товари і часто потім виходили заміж за солдатів.

Нові географічні відкриття розсунули межі світу, релігійна мораль поступово відходила на другий план. Настала епоха гуманізму, а народ нарешті зрозумів, що займатися сексом можна не тільки в одній позі і мовчки. В цей же час з’являється потужний інститут куртизанок, що відроджує традиції грецьких і римських гетер. Їх свобода і багатство були просто колосальними, з них малювали картини, їм присвячували вірші. Придворні дами особливо заздрили венеціанським куртизанкам. Одна фаворитка навіть сказала: «Ось справді приємне і миле бажання!» А адже фактично куртизанки були тими ж повіями, тільки більш освіченими і доглянутими.

«Вдови і заміжні жінки займалися виключно всілякими любовними пригодами, а молоді дівчата у всьому їм наслідували: деякі з них робили це абсолютно відкрито, без всякого сорому, інші ж, менш сміливі, намагалися вийти заміж за першого зустрічного, щоб потім досхочу віддаватися подібним любовних розваг», — пише історик того часу. Найгірше в епоху Ренесансу було з кровозмішенням, яке дуже сильно било по «якості крові» місцевої аристократії. «Гра престолів» у порівнянні з реальністю виглядала дуже невинно: дочка вважала нормальним явищем лягти під батька, інтимний зв’язок брата і сестри вважалася рядовим явищем. Чоловіки охоче одружувалися на своїх двоюрідних і троюрідних сестер, що збереглося до початку XX століття і було поширене і в Росії (наприклад, Грибоєдов — продукт змішання двох родів Грибоєдова).

Придворні куртизанки активно впливали на політику, а при Катерині Медичі був цілий взвод повій, який називався «Летючим загоном королеви». Цих дівчат Медічі підкладали під кого було потрібно. Багаті куртизанки приймали клієнтів в салонах, міські забезпечені — в трактирах, а бідні — уздовж доріг і поруч з колодязями. Естетична проституція, як вже говорилося вище, досягла в цей час свого апогею. «Meretrices honestae» — так називали гетер епохи Відродження. Вони мали дуже якісною освітою, чудово розбиралися в мистецтві і нічим не відрізнялися від античних гетер. Причому деяких цінували більше не за красу чи вміння робити всяке в ліжку, а за чисте знання латинської та італійської мови. Ось воно як!

Зв’язками з куртизанками відкрито пишалися, тому що вони кому не давали. До них було вельми своєрідне дуже позитивне і шанобливе ставлення. В 1531 році шість лицарів викликали у Флоренції на поєдинок всякого, хто не хотів визнати, що куртизанка Туллія д Арагона — сама поважна та гідна подиву жінка в світі. А коли інша куртизанка, Аспазія, змінювала місце свого проживання, переїжджаючи в інше місто або країну, про це говорили так само багато, як про приїзд або від’їзді королеви. Посланці сповіщали про це навіть королівські двори.

На початку XVIII століття повій заносили до реєстру для контролю чисельності. Також за ними встановлювали поліцейський і лікарський нагляд. Загроза сифілісу була неиллюзорной. В цей же час, наприклад, в Австрії, держава намагалася офіційно заборонити проституцію. Повій кидали в тюрми і висилали з країни, деяких вішали. Але це ні до чого не призвело: повії маскувалися під пристойних жінок і під маркинтанток (дрібних торговців при армії).

Ближче до XIX століття сформувалося сучасне ставлення до проституції як до чогось поганого. Навіть багаті утриманки і куртизанки вважалися розпусними і гнилими жінками, але про це в 3 частині.

Понравилась статья? Поделиться с друзьями:
Добавить комментарий

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: